قبائل بائدة
أضيف بواسطة alfhrs في قسم فاتحة العصيانأبجد
كلما اقترب من البئر وجد يوسف الحسن…وإذا مر بشجرة يابسة وجد يهوذا معلقا فيها كان كلما مرّ بفراش طفل .. وجد عليا فيه …وإذا مر بنهر وجد الآلاف البشر يسيرون دون عصا …كان كلما مر بدير يرى المسيح مصلوبا فيه وإذا مر بمسجد وجد الكتاب مركونا إلى الرف كان كلما مر بدار القضاء وجد الميزان خشبا يابسا خلف القضاة ..كلما أصلحوه قطعوا شجرة يسقط يهوذا منها في جب يوسف وعلي وعد بإرسال حفيده في آخر الزمان المزيد »
ورقة ( التوت )
أضيف بواسطة alfhrs في قسم فاتحة العصيانوصلت قبله ووصل قبل موعده … جلس معلقاً حقيبته على كرسيه … تبادلا الأحاديث
وحركات الأيدي التي أظهرت حيرته …” كيف يمكن أن يلامس يدها عن غير قصد؟ ” .. وكانت تنتظر تلك الصدفة..! هي :………هو : المسألة ليست بهذه البساطة … إنها
ورقة طلب اللجوء
أضيف بواسطة alfhrs في قسم فاتحة العصيانخرجتُ مهرولاً أيمم شطركِ صارخاً إلهي بعثر قرباني … عذاب سنة … وآمال سنة وقصص للأطفال … وأحلامي التي أرويها لوسادتي لتصبح دافئة … بعثرها إلهي ..فلم تجيبي عدت منكسراً أقول أنك ربما تعرفين أن الله يريد نشر قرابيني في الأرض كلها وما أن عدت حتى خرجت مرة أخرى … أمي أحرقت يدي … أحرقوا أوراقي لك للحب، للثورة ، وأشجار السنديان التي خبأتها في أوراقي، أُحرقت … و مرة أخرى عدت …دون جواب …عندما عدت بعد ألف عام – مما أعدّ –
دائرة الأحوال المدنية
أضيف بواسطة alfhrs في قسم فاتحة العصيانيجوز للشاعر ما يجوز لغيره .
… هوية
أضيف بواسطة alfhrs في قسم فاتحة العصيانبقي لأبي عفيف في ذمته ثلاثة آلاف ليرة
رهن هويته حتى يعود يوماً …
الورقة السابعة ـــــــــ نهضة
أضيف بواسطة alfhrs في قسم فاتحة العصيانتأكد قبل نهوضه أن جواز سفره لم يسقط
كذلك .
مكان وتاريخ الولادة
أضيف بواسطة alfhrs في قسم فاتحة العصيانزمن مضى … كنت والزمان الطويل ورائي .. ورائي
الآن بقيت ورائي …
وسبقنا الزمن الطويل .
الورقةالخامسة… طابع مالي
أضيف بواسطة alfhrs في قسم فاتحة العصيانتخلص من قيده….
عندها فقط أصبح دون يد .
الورقةالرابعة …… العنوان
أضيف بواسطة alfhrs في قسم فاتحة العصيانأرسل إليك عنوان شجرة السنديان في بلدنا
لأن أمي أغلب الأحيان غير موجودة
وأبي نائم … سمعه ثقيل … لا يسمع صوت الجرس
كي لا أثقل على موظف البريد فلا يعود أكثر من مرة .
أعراب ( الورقة الثالثة )
أضيف بواسطة alfhrs في قسم فاتحة العصيانرفض جميع ضمائر العرب المنفصلة والمتصلة
وجميع أحرف هم الجارّة والناصبة واستقبل ال .. لا … فنفته .
Powered by FireStats