و البوصلة تستقبله ليبارك صحتها
كل الأسهم تتجه إليه
و أغلب السهام لا تريد إلا رأسه !!

كلما اقترب من البئر وجد يوسف الحسن…وإذا مر بشجرة يابسة وجد يهوذا معلقا فيها كان كلما مرّ بفراش طفل .. وجد عليا فيه …وإذا مر بنهر وجد الآلاف البشر يسيرون دون عصا …كان كلما مر بدير يرى المسيح مصلوبا فيه وإذا مر بمسجد وجد الكتاب مركونا إلى الرف كان كلما مر بدار القضاء وجد الميزان خشبا يابسا خلف القضاة ..كلما أصلحوه قطعوا شجرة يسقط يهوذا منها في جب يوسف وعلي وعد بإرسال  حفيده في آخر الزمان

هوز كان كلما تقدم في الأرض اعتقد جازما أن غاليلوا استحق الحرقحطي في المكان الذي استراح فيه ليقلع شوكة علقت برجله من أول الرحلة وجدها كبرت برعماً .. فزرعها .. لامس صخرة ليستند فانبثق الماء .. جعل يسقي الزهرة التي أصبحت شجرة تثمر .. كلمنبقي طويلا حتى مرت به راعية استوطنت فيء الشجرة ..واصبح هو راعي القطيع  الذي لم يتضاعف أو لم تشب ذقنه بعد حتى رزق بطفلة سماها حنينسعفصكبرت حنين لدرجة صار بإمكان أمها أن تتركها لتعيد القطيع وتموت عند أهلها حتى تدفن في مقابر الطائفة قرشتليست لعنة المكان من جعلته يختاره ..بل الشوكة التي نمت فيه ، هو غير مرتبط بأرض أجداد … فموطئ القدم ليس أبدا كمسقط الرأس وبلد الأهل لا تعني بالضرورة مقابر الطائفة هكذا  كان يحاول إقناع حنينه بضرورة البقاء مع تراثه …هنا التقى بأمها .. و هنا وضعتها .. هنا حلب الغنم .. وهنا غزلت أمها الصوف .. هنا زرعوا التبغ وهنا أشعلت لفافتها الأولى .. ووافقت معه، بشرط استبقاء الغجر من يمروا كل عام محملين بالفرح والأنس ويرحلوا محملين بالتجارة …

ثخذ

أصبحت حنين  ترسل القوافل شتاءً وصيفاً دون توقف حتى وقت وفاة أبيها وهي من أمت المصلين …لكن القافلة الأخيرة لم تعد حتى كانت الأرض دون شجر وجف نبع الماء …

وهكذا بدأت اميمة رحلة البحث عن الحياة …وكانت كلما حفرت جباً وجدت يوسف فيه … ضظغ……………………………………..

وحركات الأيدي التي أظهرت حيرته …” كيف يمكن أن يلامس يدها عن غير قصد؟ ” .. وكانت  تنتظر تلك الصدفة..! هي :………هو : المسألة ليست بهذه البساطة … إنها

الخروج لأمل بعودة _ مستدركاً _ الأرض كلها منفى مركزه الوطن إنها الأمل بثروة تجتاح أهمية الوقت لأهمية … أهمية الإحساس بمرور العقارب على المعاصم المتعبة منها من الآمال المؤجلة ومن القيود … إنها تشبه فكرة انهيار حواجز  تشبه الليل دون لون والنهار دون رائحة أهمية أن أجلس طوال الوقت لأسمع دون أن أكون مطالباً بجواب لأني فقط أريد أن أسمع … شيء يشبه صلاة الجسد – مستدركاً – للجسد كلام عند البداية و” حين ” النهاية شوق للحديث مرة أخرى وما بينهما شيء ينتظر أن تقفز الألوان في العيون والعروق والأوردة ، العرق المبلور على الأجساد … هدف لا يفهمه إلا الأمهات والعشاق … المسألة أكبر من أن إلهً موجوداً أو لا … إنها تمني وجوده إنها النضال أن نقاتل ليكون الإله موجوداً _ هي بيأس : أتحبني …؟ أنهى اللقاء دون لقاء الأيدي إلا بحجة منعها عن دفع الحساب حين قام فسقطت الكرسي محدثة ضجة كبيرة في المقصف …برر ذلك بثقل حقيبته … ماذا تحوي فيها ؟ … كتباً ..أجابها أية كتب لها هذا الثقل ؟ أخبرها أن هناك مقالاتٍ عن مصلحة المجتمع وإرادته أن يحيا … مبادئ إصلاحية أخرى أساسية  المجتمع والمعرفة … الحرية ..الواجب .. النظام .. القوة .. وهناك كتاب عن نشوء الأمم .. أخرجت قلبه وجواز سفره . 

خرجت لأقول جرحي تناسل مع صراخي وتكاثر مع صمتي ، وعدت مواسيا نفسي بأنه السؤال من خانني عند خروجه هذه المرة عدت بعد ألف ألف بدر مكتمل قلت أن نواميس الطبيعة اختلت … وأن الإعتلاج هو القانون النهائي … سمائي بلا شمس ودون مطر … وأرضي يسكنها النمل الذي يشيع الشهداء إلى أوكاره ولم أعد حتى حاصرتني جبالي في الهاوية وبعد ألف قربان عدت أقول اجتاحتني الأوراق اليابسة والطوائف والأحزاب والسياسة والصفقات عدت إليك وحدك …أقول أنك حبيبتي أحببتك لأستهلك بين قدميك المنفى كله … بعد ألف اجتياح هربت وأنا أبدد صراخي … أحرقوا غرفتي كانت الأسلاك في كل مكان والشوك المتوحد معها ـ منذ الخطيئة الأولى ـ في كل مكان أمد يدي لأمسك به أملاً بالخروج وغرفتي  صغير ة صغر وطن لا يحلم  أخذتِ سطلاً بارداً وأغرقتني … صرخت بوجهك وطني من يحترق ولست أنا … خرجت الجملة التي طالما حاولت التباسها مباشرة … فابتسمتِ و من كل الكلمات التي علمها الله لآدم لم تكن بسمتك …